ரசாயனமும் முதுமை மருத்துவமும்

காலம் வழிந்தோடி தீர்ந்து மறையும் தருணத்தில் நம் முன் வந்து நிற்பவன் தான் காலன். வாழ்வின் அத்தனை மகத்துவங்களும் ஒரு நாள் முடிவுர வேண்டும். அறிய முடியாத வாழ்வின் அடுத்த பக்கமாக வரும் மரணத்தை மனிதன் என்றேனும் வாசித்து தான் ஆக வேண்டும், இயற்கையுடன் போரிட்டு மரணத்தை வெல்வதல்ல ஆயுர்வேதத்தின் நோக்கம். வாழும் காலத்தில் வீடுபேறு நோக்கி முன்னகர்ந்து ஆன்மாவின் அழியா தன்மையை உணர்ந்து அறிவதே அதன் நோக்கம். தர்ம அர்த்த காம மோக்ஷம் எனும் நான்கு புருஷார்தங்களை அடைவதற்கு ஆரோக்கியம் அவசியம் என்கிறார் சரகர்.அதற்கு தேவையான ஆரோக்கியத்தை பேணும் வழிமுறைகளை சொல்வதே ஆயுர்வேதத்தின் நோக்கம் என்கிறார். முதிர்ந்த வயதில் பலவீனமான உடலை உகுத்து வேறோர் உடலில் புகுந்து ஜனன மரண சுழலில் உழல்கிறது நம் ஆன்மா என்கிறது கீதை. பசி, நீர் வேட்கை, தூக்கம், வயோதிகம் ஆகியவை மனிதன் தவிர்க்க முடியாத பிணி என்கிறது ஆயுர்வேதம். 

rutu chakra - 2

Rutukala- Proliferative phase

The Proliferative phase is for 12 to 16 days. The day starts from the 4th day and may extend up to 18th day of menstrual cycle. This phase includes ovulation. However ovulation may be absent in some exceptional cases. The sperm get deposited in the uterus for conception like a seed which is likely to bear. Hence this phase is termed as rutukala.

On fourth day after taking head bath, the woman has to wear white or new garments, flowers and ornaments, worship and then she has to see her husband in white garments. This shows reflection upon the child. Ayurveda believes whenever the woman sees her husband with love and affection on the fourth day, the child will have similar feature, character, etc. It is believed to enhances the ovulation.

Rutumathi means ovulating woman, the woman who is in her proliferative phase. Ayurveda has defined some special characteristic features for the ovulating woman. During this period, she looks bright and healthy, her mouth and teeth moist, anxious to hear love stories, her flanks, eyes and hair are lax, she has twitching over arms, breasts, pelvis, umbilicus, thighs and hip. 

As lotus closes after the Sun set, the cervix of the uterus also gets constricted after ovulation. This prevents the entry of Sperms. Hence this is considered as the phase of conception.

Ayurvedic treatments like kshara karma and Nasya are contraindicated during this phase. 

Rutuvyathitha kala – secretary phase or post ovulatory phase.

The secretary phase or the post ovulatory phase is responsible for the formation of next menstrual cycle or fertilization. During this phase, the uterine wall get thickens for the purpose of conception. Simultaneously, fertilization takes place in the presence of sperm and the ovum. After fertilization, the embryo takes its suitable place in the uterine wall for the development of the fetus. Thus it results in conception. In the absence of fertilization, the matured ovum waits for the next phase to get expelled off.

Rutu chakra

Menstrual cycle, Rutu chakra in Ayurveda is the natural physiology in woman. It is the cycle of changes that occur in uterus and ovary resulting in menstrual bleeding for the purpose of reproduction. It begins at the age of 12 and ceases at 50 approximately. This time line is called as Menarche – menopause and it is the reproductive period in  woman.

Healthy menstruation is the evidence for health of woman. When the woman is healthy, she can give birth to healthy child. Right from the birth, a girl child is responsible to care for the healthy future generations. During Menarche, there will be gradual growth of pubic and axillary hair; there will be development of breasts, uterus and vagina along with vulva.

Menstrual cycle has three phases. They are

1.     Rajasrava kala – bleeding phase

2.     Rtu kala – ovulatory phase

3.     Rtuvyathitha kala – secretory phase

Rajasrava kala is known as bleeding phase in Ayurveda. The day of onset of menstrual bleeding is considered as the first day out of 28 days menstrual cycle. Duration of menstrual bleeding is averagely 3 to 5 days. The blood collected for the whole month by the vessels of uterus and endometrial capillaries are expelled out through the vaginal opening by the vayu. The amount of blood flow is 4 anjali pramana (ie, approximately 4 ounces it is 120 ml. interestingly ayurveda uses subjective measuring parameter – hence here anjali refers to the quantity that can be filled in the one’s own palms). The menstrual blood remains sight black in colour and odourless.

According to Ayurveda, the characteristics of normal menstruation

Menstruation up to 7 days with 30 to 120 ml of blood which resembles lac juice, red lotus flower, rabbit’s blood and devoid of pain, burning sensation, unctuousness is normal.

Mode of life during menstruation mentioned in various texts of Ayurveda

The woman during menstrual bleeding should avoid day sleeping, application of collyrium, shedding of tears, ablution, bathing, and anointing, massaging, paring of nails, fast racing, laughing, listening to many topics (unnecessary talks), combing and excessive exercise. She should also avoid wearing ornaments, purificatory treatments like nasya, swedana and vamana, food items with pungent, salt and hot. She should sleep on the bed made of darbha and eat meal made of ghee, rice and milk or barley and milk.

Now days, some of  these restrictions are possible to follow and some are impossible. The restrictions like to avoid shedding tears, laughing and unnecessary talks may help to recover mood swings during menstruation. Directly or indirectly Ayurveda has indicated rest. Rest during menstruation may help to avoid menstrual pain, low back pain, etc. Eating habit is very important part during menstruation. Some of them like to take lot of food, some of them may not. Taking healthy food is very important during this time. When the person takes hot and spicy food, it increases burning sensation and painful menstruation. 

-Dr.Manasa Suneel Krishnan 

ஷாலக்கியம் - 2

சென்ற பதிவில் ஷாலக்கிய பிரிவின் முக்கியத்துவத்தை பற்றி எழுதியதன் தொடர்ச்சியே இந்த பதிவில் இடம்பெறுகிறது. ஷாலக்கிய பிரிவின் முக்கியமான மருத்துவர் என்று ஜனகரையும் நிமியையும் போற்றுகிறது ஆயுர்வேதம். நிமி எனும் அரசன் ஜனகனின் குலத்தில் அவனுக்கு முன்னரே தோன்றியவன். நிமி உடலை விட்டு கண்ணிமையில் புகுந்து கொண்டார். தேகம் இல்லாதவன் என்பதே விதேஹம் என்று ஆனது. விதேக தேசம் அப்படி உருவானது தான். விதேக தேசத்து பெண் என்பதால் சீதைக்கு வைதேகி என்றொரு பெயர் உண்டு. கண்ணிமையில் உள்ள நிமியின் காரணமாகவே கண் சிமிட்ட முடிகிறது என்றொரு தொன்மம் உண்டு. அப்படி சிமிட்டும் செயலை தான்  நிமிஷா என்றழைக்கிறோம்.  அதுவே மருவி நிமிடம் என்றாகிவிட்டது. 

Painting white

Self hygiene is the basic thing which keeps us healthy physically and socially. Hygiene is the only thing that gives an impression, before the person we meet. Naturally when oral hygiene of a person is poor, we hesitate to talk. So, brushing teeth plays a major role. In health point of view, good oral hygiene leads to good health. And it is considered as a daily regimen.  

Ayurveda has given a different angle towards the knowledge of brushing. It says, when a person wake up, he must analyze himself deeply whether the food consumed in the previous night has been digested. After confirming that it has been digested, he can come out of the bed and begin with the routine life. The person has to eliminate the feces and urine before brushing. Now he is eligible for brushing teeth. 

ஷாலக்கியம் - 1

அஷ்டாங்க ஆயுர்வேதத்தின் (ஆயுர்வேதத்தின் எட்டு பிரிவுகள்) மற்றுமொரு மிக முக்கியமான பிரிவு ஷாலக்கியம். ஷாலக்கியம் எனும் பிரிவு கழுத்து பகுதிக்கு மேலுள்ள உறுப்புகளில் ஏற்படும் நோய்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கும் பிரிவாகும். கண், காது, மூக்கு, பல், வாய், தொண்டை, தலை என கழுத்துக்கு மேலுள்ள உறுப்புகள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. எண் ஜான் உடலிற்கு சிரசே பிரதானம் என ஒரு வழக்கு புழங்குவதை நாம் அறிவோம். சிரஸ் ஒரு வர்ம ஸ்தானம் என்று ஆயுர்வேதம் குறிப்பிடுகிறது. 

Shat kriya kala, an approach towards disease manifestation

Diseases are of four types. Some diseases are easily curable, curable with difficulty, some can be managed and some of them are incurable. But there is an approach towards understanding the progress of disease manifestation. It is called as Shatkriya kala. Whereas Shat means six, kriya is action and kala indicates time. So, Shat kriya kala means six different stages of a disease. This understanding is very useful clinically.

 

பாரம்பரிய மருத்துவம் – இன்றைய சிக்கல்கள்

எழுத்தாளர் பி.ஏ.கிருஷ்ணன் அவருடைய மேற்கத்திய மருத்துவம் பற்றிய தனது கட்டுரையில் இரண்டு விஷயங்களை தெளிவாக முன்வைக்கிறார், நவீன மருத்துவம் வாழ்க்கைத்தர மேம்பாட்டிற்கு ஆற்றிய முக்கியமான பங்களிப்பு மற்றும் பாரம்பரிய மருத்துவத்தின் போலி பிரச்சாரங்கள். அதன் அளவில் இவை இரண்டுமே மறுக்க இயலாத உண்மைகள். இதையொட்டி இந்திய மருத்துவம் இன்றைய சூழலில் சந்தித்துவரும் சிக்கல்களை பற்றி ஆராய்வது அவசியமாகும். 

குமார தந்திரம் - 1

மறுக்க முடியாமல் நாம் அனைவரும் திரும்ப செல்ல நினைக்கும் பிராயம் என்பது பாலிய பிராயமாகத்தான் இருக்கும்.எத்தனை ஆனந்தங்கள் ,துள்ளல்கள் ? என்றும் அதிலேயே வாழ்த்திட மாட்டோமா என்று ஏக்கம் பிறக்கிறது. குழந்தையாய் இருந்த பொழுது வாழ்வில் வண்ணங்களும், குறுகுறுப்பும் நிறைந்த நாட்கள் போயி, வாழ்வே சுவைத்து சப்பிய பப்புல் கம் போல சுவையின்றி நிறமின்றி வெளிறி உமிழ முடியாமல் சிக்கி தவிக்கும் நாட்களாய் மாற்றம் கொள்வது ஏனோ? எந்த மனதிற்கும் குழந்தையை பார்த்தால், வாழ்தலில் ஒரு பிடிப்பும், அழகும், ஆசையும் பிறந்து மனம் உற்சாகம் அடைகிறது. அதே ஒரு வீட்டில் அந்த குழந்தைக்கு உடல் சுகமில்லை என்றால் வீடே வெயிலில் வாடிய ரோஜா இதழ் போல் வதங்கி சுருங்கி விடுகிறது, எல்லோர் மனத்திலும் ஒரு பயம் கவிகிறது.

Mala

Dosha, Dhathu and Mala form the roots of the body. They play a mutual role right from birth to death. The Dosha (Vata, pitta and kapha) helps for the various function of the body. The Dhathus (Rasa, Raktha,Mamsa, Medha, Asthi, Majja and Sukra)  retain and nourish the body. Mala helps to excrete the wastes products from the body. The Doshas regulate the Dhathu and the Mala. When the Doshas are vitiated or disturbed, it affects Dhathu and Mala.

Mala are the waste products that need to be eliminated from the body periodically. It plays a major role in maintenance of health. Not only the feaces, urine and sweat, but also the hair, the nail, ear wax, nose deposite, semen are the waste products of our body. They are produced only when the health is normal. So, one can predict their health status on observation of their mala. 

மனம் - 2

மனிதர்களின் ஆளுமைகளை பலவாறாக வகுத்து விளக்குகிறது நவீன உளவியல். ஆயுர்வேதத்தில் சத்வ காயம், ராஜச காயம், தாமச காயம் என மூன்று குணங்களை ஒட்டி ஆளுமை கூறுகளை விளக்குகிறது. பெரும்பாலான ஆளுமை கோளாறுகள் உருவாவதற்கான வாய்ப்புகள் (personality disorders) இளம் வயதிலேயே தீர்மானிக்கப் படுகிறது. ஆழ்மன ஏக்கங்களும் துக்கங்களும் மேலெழும் தருணங்களில் அவர்கள் முற்றிலும் வேறு மனிதர்களாக ஆகிவிடுகின்றனர். பேய் பிடிப்பது போன்றவைகளை நாம் இப்படித்தான் புரிந்துகொள்ள முடியும். இதை ஒருவகையான வடிகால் என்றும் பார்க்கலாம். ஆகவே அவர்களின் தீர்ப்பதற்கு சாத்தியமான ஏக்கங்களை சமன் செய்வதன் மூலம் அந்த பிளவுபட்ட ஆளுமையின் தேவையை நாம் இல்லாமல் ஆக்குகிறோம். படையல்களை அப்படி புரிந்துகொள்ளலாம். ஆபத்தானவர்களை தனிமைபடுத்துவது (பிறர் நன்மையை கருத்தில் கொண்டு) எனும் பழக்கம் அன்று முதல் இன்று வரை தொடர்கிறது. இத்தகு வியாதிகளில் கையாளப்படும் வன்முறை சார்ந்த வழிமுறைகள் பகுத்தறிவுக்கு ஒவ்வாதது. ஏற்புடையதும் அல்ல.எனினும் நவீன உளவியல் மனதின் ஒரு சித்திரத்தை அளிக்கிறது என்றால் ஆயுர்வேதம் அதே மனதை மாற்று கோணங்களில் அணுகுகிறது. மன சிக்கல்களுக்கு வெறும் மயக்க மருந்துகள் மட்டுமே தீர்வு அல்ல என்பதையும் நாம் கணக்கில் கொண்டாக வேண்டும்.

Vyayamam - Exercise

"लाघवं कर्मसामर्थ्यं  दिप्थोग्निर्मेदस: क्षय: |

विभक्तघनगात्रत्वं व्यायामादुपजायते  ||"

About 5000 years ago, Ayurveda has spoken about Vyayamam, i.e. Exercise. Ayurveda has given Importance of Physical exercise as follows

लाघवं ,lagavam which means light. Light body helps in कर्मसामर्थ्यं i.e. perfection in work by improving body strength.

दिप्थोग्नि:, Agni is nothing but digestive fire which helps in digesting the food intake. Deeptha-agni means sufficient or healthy digestive fire. So it implies practice of Vyayama gives good digestive power.

र्मेदस: क्षय:, practice of physical exercise removes extra medas or fat which get accumulated in the body. Such that body becomes slim and trim.

Also body gains tone.

Other references from Ayurveda says, that which brings about exertion or weakness to the body is called Vyayama or physical exercise.

All bodily strains are called as Vyayama.

Lord Punarvasu, preceptor of Ayurveda has said that the body activities which brings pleasure and peace to mind is called Vyayama.

மனம்

மனம் ஆயுர்வேதத்தில் மிக முக்கியமான பங்கு வகிக்கிறது. அறிதலுக்கு உதவும் ஞானேந்திரியமாகவும், செயலாற்றும் கர்மேந்திரியமாகவும் அது அறியப்படுகிறது. ஆகவே ஐந்து ஞான இந்திரியங்கள், ஐந்து கர்ம இந்திரியங்களை தவிர்த்து பதினோராவது உபய இந்திரியமாக மனம் முன்வைக்கப்படுகிறது. மனதிற்கும் உடலிற்குமான தொடர்பை ஆயுர்வேதம் தெளிவாகவே வரையறுக்கிறது. இன்று psycho- somatic disorders என்று அறியப்படும் கருதுகோள் பற்றிய புரிதல் ஆயுர்வேதத்தில் என்றும் இருப்பது தான். மன நோய் என்று தனியாக பிரித்து பார்க்காமல், உடலில் உள்ள ஒவ்வொரு நோயை பற்றி விளக்கும் போதும் அதன் காரணமாக மனம் சார்ந்த ஏதோ ஒன்று தொடர்ந்து வந்துகொண்டே இருக்கும். தோல் நோய்கள், வாத நோய்கள், மேக நோய்கள், சுவாச நோய்கள் என பல நோய்களை பற்றிய அத்தியாயங்களில் நாம் இதை காணலாம். 

thanks
- 

ரச சாத்திரம் - ஓர் எளிய அறிமுகம்

கனிமங்களையும், உலோகங்களையும் மருத்துவத்திற்கு பயன்படுத்தும் பிரிவை ரச சாத்திரம் என அழைக்கின்றனர். அறுவை சிகிச்சை வலுவாக பழகபட்ட காலத்தில் இந்தியா முழுவதும் பௌத்தமும் சமணமும் செல்வாக்குடன் பரவியது. அதை ஒட்டி , அறுவை சிகிச்சை ஒரு விதமான ஹிம்சை எனும் நம்பிக்கை ஏற்பட்டது, ஆகவே அதற்கு மாற்றாக, அதை காட்டிலும் விரைவாக செயலாற்றும் ஓர் மருத்துவ முறைக்கான தேடல் ரச சாத்திரத்தில் வந்து நின்றது.

Some thoughts for food..

Ahara is the foremost among the three pillars of the healthy life. It is the basic and essential factor which supports other two (sleep and celibacy or non celibacy). Ayurveda has given details of proper diet to be followed in the process to obtain an ideal status of health. Ayurveda says that our body is composed of tridoshas (vata, pitta and kapha) and improper dieting leads to their vitiation which gives rise to various diseases. Vata is the union of Akasa and Vayu, Pitta with Agni and Jala, Kapha with Prithvi and Jala. According to Ayurveda, everything in this universe is composed of these Panchamahabhuthas (Akasha, Vayu, Jala, Agni and Prithvi). 

உணவே மருந்து - ஒரு அறிமுக குறிப்பு

கொஞ்ச காலத்திற்கு முன்னர் புத்தக அறிமுகத்திற்காக நடத்தப்படும் ஆம்னிபஸ் தளத்தில் ஆசான் மகாதேவன் எழுதிய நூல் குறித்து எழுதிய அறிமுககட்டுரை 

-----

ஆயுர்வேத மாணவனாக அன்றுதான் நான் என் முதல் கருத்தரங்கில் அமர்கிறேன், ஆக்ஸிஜென், கார்பன் ஹைட்ரஜன் என்று அதுவரை அறிந்தவர்கள் வெளியேறி வாயு, அக்னி, கபம்  என  புதிய குணச்சித்திரங்கள் அறிமுகமான தருணம். குழப்பங்களும் கேள்விகளும் நிறைந்த வேறோர் உலகத்தில் திசை தெரியாமல் விழித்துக் கொண்டிருந்தேன். பொறியியல் படித்திருக்க வேண்டும் , நாம் தவறான முடிவை எடுத்துவிட்டோமோ என்று குழம்பித் திரிந்த நாட்கள் அதைத் தொடர்ந்தன (இன்றும் அவ்வப்போது அந்த எண்ணம் குறுக்கிடுகின்றது என்பது வேறு விஷயம்). மீண்டும் மீண்டும், அடுத்தடுத்து, மேடையேறி புத்தகங்களில் உள்ளதை ஆசைதீர வாந்தியெடுத்த பேச்சாளர்களை பார்த்தபோது கிட்டத்தட்ட என் சந்தேகம் உறுதி செய்யப்பட்டது, இது நம் வாழ்விற்கு பயனளிக்கப் போவதில்லை, ஆயுர்வேத கல்லூரி செத்த கல்லூரிதான், நான் வாசிப்பது அறிவியல் பாடம் அல்ல இன்றைக்குப் பயன்படாத வரலாறுதான் என்று நினைத்துக் கொண்டேன். 

Sleep healthy..think better!!!

Early to bed and early to rise, makes a man healthy, wealthy and wise.

Do you know?  Most times these pithy sayings are really true. It was indeed a great act by our ancestors. They analyzed and understood the life and recorded these observations in the form of proverbs. If we understand and use them properly, they can be like nectar for our life.

Ayurveda refers to three pillars for healthy life - they are food, sleep and non - celibacy (celibacy according to some acharyas). These three pillars  are essential in maintaining the state of health.

அக்னி

வாத, பித்த, கபம் ஆகியவைகள் முக்குற்றம் அல்லது திரிதோஷம் என்று அழைக்கப்படுவதுப் போல், வியர்வை (ஸ்வேதம்). மலம் மற்றும் மூத்திரம் மூன்று கழிவுகள் என்று கருதப்படுகின்றன. தோஷங்கள் கூட கழிவுகளாகவே சொல்லப்படுகிறது. நாம் உட்கொள்ளும் ஆகாரம் எப்படி செரிமானம் ஆகிறது என்பதைப் பற்றி ஆயுர்வேதம் விரிவாக விளக்குகிறது. ரசம், ரக்தம், மாம்ச, மேதஸ், மஜ்ஜா. அஸ்தி மற்றும் சுக்கிரம் என ஏழு தாதுக்கள் நம் உடலில் உள்ளன.

Early bird not only catches the prey!!

In this busy world, we all search for good stamina, intelligence, health and beauty. We wander all around for that. We walk, pedal and twist our body to get stamina and health. We feed forcefully, to make our children intelligent. Adults stare  the mirror continuously for several hours, in order to work on our beauty component . But we never strive to know the right remedy. We are reluctant and lazy to do work and always prefer keeping our body in rest. All these are due to improper health and poor stamina. This leads to stress and tension. As a result, some of us go in search of a doctor, some go for a meditation centre and some go around the holy places.

Here is the solution for this day today problem. A very simple and effective step could be a beginning for all these issues. Just start the day by waking up early in the morning. This will help in correcting our most of the lifestyle problems. Our elders keep saying this and we never mind it. We feel very difficult to wake up at 6 in the morning. But our ancestors woke up in Brahma Muhurtha and lived long. 

Really is there any positive energy that we can connect with Brahma Muhurtha? Have we ever tried to think about this? 

Yes, Brahma Muhurtha can fill us with positive energy. There are lots of benefits, if we get up at Brahma Muhurtham. As Ayurveda is a science of positive health,  it has mentioned Brahma Muhurtha in the context of daily regimen. One would come across the tern Brahma Muhurtha at many contexts. Myth says, it is the time of Lord Brahma and we can obtain positive energy and his blessings directly. So it is considered as auspicious time in the Indian culture. The bride and bride groom are anointed with oil over their head and are sent for Mangala snanam (sacred bath for the sake of obtaining blessing) in Brahma Muhurtha time. After that only they are sent for other formalities and begin their new life. Elders are used to say that it is the time of Lord Brahma (Creator of the World) and hence it is very good to begin  the day at brahma muhurtha.

What is the time for Brahma Muhurtha? 

Brahma Muhurtham is the time period approximately 3 to 4 hours before sun rise.  There are lot of alternate views regarding this. Some of them say that it is 48 minutes from  1 hr 36 minutes before sun rise. Some of them say that it is just before 6 am. Some of them Say it is between 4 to 6 am.  Some say it is between 4.24 – 5.12 AM. 

Ayurveda has given a clear explanation for the exact time of Brahma Muhurtha. Muhurtha means time. One muhurtha is approximately 48 minutes. It says that Brahma Muhurtha is the second half of the last part of night. According to Ayurveda, one day is divided into 6 parts from 6 am to 6 am in the next morning. It is divided as – 

· 6 am to 10 am

· 10 am to 2 pm

· 2 pm to 6 pm

· 6 pm to 10 pm

· 10 pm to 2 am of next day

· 2 am to 6 am of next day

Among these 6 parts, last 2 are considered as night time. Last part of the night is between 2 am and 6 am. In this period 4 am and 6 am is the second half of the part of night. So the Brahma muhurtha is between 4 am to 6 am.

Scientifically we can prove that the Brahma muhurtha has positive vibrations and we can gain maximum energy during that time. We know that Atmosphere is made up of 5 layers. These layers are composed of Nitrogen, Oxygen, Argon mainly and other gases. They filter the unwanted radiations and provide energy  to the living being on the earth. As they are exposed to the Sun radiation, they expand and become lighter. Hence they move higher from the plane of earth. Because of the cooling nature of moon, these layers get cooled and come closer to the plane of earth. During the last part of night, these layers are very closer to the earth.  So, waking up at that time will give us more stamina and energy. This will automatically maintain our health and intelligence.  Brahma muhurtham not only gives us health, it also gives us ample time to do our duties without any hurrying, in that way we can be stress free also.  

- Dr. Manasa suneel krishnan